当头棒喝道理足，大彻大悟心觉醒。
三洞真经调动众道之力，七品道法汇聚同道同德；五太聚变本就?奇伟磅礴?，三宝开天更是无坚不摧。
若是仅用周元一人之力，此战还有的打。
可惜三洞真经尽施七品妙章，无数道人施以援手，五方五老也来帮扶。
周元尚且查不清有多少人出了力，子四余晖怎能不洗净旧尘埃，释怀过去执着意。
怪只怪他名声太足了，以至于上行下效、真修喜从，毫无半点调用难度，顺理成章众志成城。
所以子四之佛并非败给了三宝法，而是败给了周元来时之积累与同道之托举。
这很不公平，也胜之不武，周元羞愧之余欲再战，仅用自身道与法，佐证明初度余晖。
谁知子四之佛已经看开了，再也不执着当头棒喝法，反倒坚守大彻大悟心。
“惭愧、惭愧，我行路过快难免失查，大师请信我，再次论道时我定稳重些。”
“看出来了，五太聚变包罗万象，只得其力，不知其妙。
如此再比也无用，你除了拿着如意敲人外，还会什么本源法。”
“这个···，大抵还是有的，我应当还能借用他人基础物质，以五太大源演变其内外本质。”
“就这？直爽莽夫，暴殄天物。”
诚然三宝道君法更强，可他在道与源层面的研究，远远不如子四之佛。
但这也不能怪周元学识匮乏，毕竟五太本源刚自铸、妙法岂能一日成。
“万般所求有根本，浮华褪去才是真。
老僧败给你这位只会拿着如意敲人的道人，虽然有些可惜，但并不遗憾。”
“我有一言告平生，成功不必在我、功成必定有我，所以我愿放下过往执着。
你又有何言告知我，让我知晓余晖托付是良人，始终分歧有同心？”
“大师豁达，然天不假年岁月变迁，泛舟何处去？不如守当下。”
“是啊，泛舟何处去，不过一痴妄···
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