废矿洞下空间本就不大，现在挤了三个人更显捉襟见肘，在这样昏暗的环境中秘密讨论，倒有几分地道战的意思。
没外人在场，在场所有人都是干盗墓的，谈起话来便开门见山。
我问:“玉姐，白衣寺是你们干的？”
姚玉门表情讶意，说你怎么知道。
之前在庆阳路盗洞发现了内蒙特产烟的烟头，我就知道
北派从内蒙过来的这帮人。
高效，速度，胆大，专业。
这些人绝不是我和豆芽仔这种半吊子能比的，他们是真正的组织。
我又试探着问:“白马寺起货了？”
姚玉门脸色平静，开口说道:“是叔叔的意思，他最近毛病犯了手头有点紧，在加上我们这帮人在银川等的时间有些长，忍不住就做了，但明塔确实不如宋塔，更是比不上唐塔，还好起货出了一对“大宣”，也就保个本而已。”
反正姚师爷如今已经不在了，我跟你们说说当初怎么回事。
白衣寺塔建于崇祯四年，也就是公元1631年，最早叫白庵寺，白衣寺院比塔要早两百年，也就是说先有白衣寺，后有白衣塔。
玉姐口中的“大宣”，可不是说小萱这人名，大宣说的是明代永乐宣德两朝的青花瓷，古玩行里说永宣不分家，只要是没款的，用苏麻离青钴料烧的青花瓷，统称大宣。她们得了一对宣德青花梵文高足供碗，这两小碗应该是以前放酥油的，好比佛前灯。
白衣寺塔地基下有个面积很小的地宫，面积不到十平米，里头有两件铜鎏金药师佛，一件木制经幡，这几样小东西加起来才十多万，若不是这对梵文大宣碗卖了高价，真不够功夫钱。
当时庆阳路兔子场对过就是工地，工地范围内有处废机井需要回填，姚这边儿领头的花钱买了关系，打洞倒腾上来的土都埋机井里了，这么一番操作，寻常人根本发觉不了。
至于那条盗洞，据我听说的是没有回填，到了后几年兰州大搞市容重建，那盗洞被翻出来了，因为赶工期嘛，最后就是大事化小，小事化了。好在没人出事。
临近傍晚，玉姐他们离开了，走时他对我这样交待:
“云峰你一定要记得，后天早上，你从矿洞这里埋白旗，旗面朝着西南方向下
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